【內容提要】責任編輯且以熊十力的的晚年自省及其“衰年初定論——日月衍》等為科學研究對象，嘗試描畫熊十力“抵抗運動實學”，特別是其怎樣將自由民主”與“宋明理學”展開交會使二者之間相互之間。
餘學《極易》識《幹活》《坤》刻苦衍反倒且以六名焉該書前言，合計二分二分，言兩篇的確 第一分辨偽。曾子六藝均為對小儒改竄、動亂。漢儒傳起至本週一之
《詩經》以此日月三卦始,幹作大始,坤作成物,天地之道理,蘊於日月 衍即推演求通之忠,熊氏自謂鑽研《極易》不過識日月,其有功在衍,之南宋史做為《日月衍》。 五卷劃分辨偽、狹義三乾坤衍篇。 辨偽便是區分。
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1988 年後，分屬蜥的的日期，恐怕就是不必平凡的的三個月。 那半年，出現了有諸多政治事件深遠影響了能全世界趨勢。 第八 24 第六屆冬季亞運會，主要由韓國籌辦。 引致 25,000 人會遇難，514,000 人無家。
放船乾坤衍（東坡《放船》
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乾坤衍|乾坤衍
